Аркадий Шульман «Старинный городок на берегу Днепра»

Быхов на протяжении веков, городу более 600 лет, был местом сражений, для кого-то заканчивавшихся воинской славой, для кого-то – бесславием.
На гербе Быхова две пушки на красном фоне. Такая геральдика появилась потому, что еще в XVI веке здесь в мастерских отливали пушки. Имя во многом определяет судьбу человека, а герб – судьбу города. Ничего случайного не бывает.
Во времена седой старины за Быхов сражались украинские казаки. Потом он стал камнем преткновения во времена русско-польской войны XVII века. В годы Северной войны на город обрушились новые беды. За него отчаянно дрались русские и шведы.
Настал черед войны с Наполеоном. И снова Быхов в центре воинских событий. В нескольких километрах находится деревня Сапежинка. В центре деревни скромный обелиск, на нем надпись: «9 – 12 июля 1812 года, в период сражения русских войск с французскими под Салтыковкой, здесь находился штаб Главнокомандующего 2-й Русской армией генерала Багратиона».
Около памятника растут вековые деревья, как будто вставшие в почетный караул. На них большие, в декабре пустующие, гнезда аистов. На краю деревенской площади – длинный деревянный дом. Три окна с южной стороны, два – с торца и кем-то отодвинутые метров на десять от входных дверей ступеньки. Восемьдесят пять лет назад здесь был хедер – начальная еврейская религиозная школа. Дом наполнялся детскими голосами, меламед (учитель) рассказывал о многовековой мудрости народа. После закрытия хедера дом использовался колхозом для разных, в основном канцелярских, целей. Сейчас по его комнатам гуляет ветер, да иногда по ночам через разбитые окна забираются парочки, ищущие уединения.
Недалеко от въезда в Быхов стоит старинный замок, вернее то, что от него осталось. Стены видны с любой точки города. Первые камни в фундамент замка были заложены еще в XVI веке. Завершилось строительство при магнате Льве Сапеге. История иногда делает странные зигзаги, как будто предупреждает нас о чем-то. В 90-е годы XX века несколько помещений в старинном замке взял в аренду предприниматель, собиравшийся работать с древесиной, делать мебель. Ничего необычного в этом не было, если бы не фамилия предпринимателя – Сапего. Вряд ли знал он свою родословную, трудно сказать, приходился родственником Льву Сапеге или нет. Но к фамильному имуществу относился без должного пиетета, вернее, без соблюдения правил пожарной безопасности. Случился пожар, и обвалилась крыша.
Но в XX веке это было не самое заметное событие, случившееся в старинном быховском замке.
В сентябре 1917 года в городе были помещены под стражу генералы русской армии: Корнилов, Деникин, Марков, Лукомский, Эрдели, Романовский – 24 человека. Их разместили в двухэтажном доме, который когда-то строился для замковой прислуги. Здесь зародились основы и принципы Белого движения. Вслед за Корниловым пришел в город Текинский полк и батальон Георгиевских кавалеров, которые, по свидетельству историков, и спасли генералам жизнь. Быхов они вместе покинули 19 ноября 1917 года.
В советские времена в одной из пристроек этого дома находился медвытрезвитель. От грустного до смешного всего один шаг, а в исторической перспективе расстояние и того меньше.
Если жители Быхова с богатой фантазией когда-то говорили, что в старинном замке живут приведения (а какой же замок без них!), то, увидев ужасы и мучения людей осенью 1941 года, уверен, что даже приведения спешно покинули эти стены.
Фашисты сделали в замке гетто. Вся боль этого места выражена в нескольких строках официального документа.
«В сентябре 1941 года по распоряжению коменданта орскомендатуры города Быхова обер-лейтенанта Мартуса было собрано в замок 4679 человек советско-партийного актива и советских граждан еврейской национальности, которые после семидневного пребывания в замке без куска хлеба и воды были на автомашинах вывезены за реку Днепр, в противотанковом рву расстреляны, причем,  детей до
10 –12-летнего возраста не расстреливали, а переламывали им через голову позвоночник и еще живыми бросали в противотанковый ров и зарывали в ров».
Это записано Комиссией по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников, которая работала в 1944 году по горячим следам. Беспамятством тогда никто не страдал. Я процитировал документы по книге «Гибель местечек Могилевщины. Холокост в Могилевской области в воспоминаниях и документах». Составителями стали Ида Шендерович и журналист Александр Литин. Важное и необходимое (как лекарство от исторического склероза) издание. Подобные книги должны выйти в каждом регионе.
После войны были сделаны частичные перезахоронения. Останки расстрелянных людей перенесли на Быховское еврейское кладбище. И поставили два памятника: отдельно женщинам, детям и мужчинам. Так требовал еврейский обычай – для мужчин и женщин есть свой ряд на кладбище.
Памятники на местах расстрелов появились только в последние годы, благодаря настойчивости еврейской общины и деньгам английской семьи Лазарус.
Один из памятников стоит у дороги Воронино – Быхов. Здесь в противотанковом рву расстреляно 4670 человек. Возможно, цифра не совсем точная…
Другой – у Ганьковского рва. Здесь было расстреляно 252 человека. Архитектор Леонид Левин предложил сделать Мемориал из трех памятных знаков. Один посвящен погибшим мужчинам, другой – женщинам, третий – детям. На одном – надпись, на каждом выбит магиндовид. От памятных знаков черные дорожки ведут к оврагу. Там лежат камни. Большие валуны и совсем маленькие камушки. Как старики и дети…
Часть камней из этого оврага жители уже растащили на хозяйские нужды. Страшное напрашивается сравнение. Если камни – это символы людей, то вечного покоя им и здесь нет.
До войны в Быхове жило почти 10 тысяч евреев. И рядом с городом было много еврейских мест: Ново-Быхов, Сапежинка, колхоз имени Володарского, Барколабово. Евреи жили во многих деревнях. После войны с фронта, из партизанских отрядов, эвакуации вернулось всего триста евреев.
В Быхов есть Мемориал воинам 169-й стрелковой дивизии, освобождавшей Быхов. Положив на алтарь победы свои молодые жизни, ребята, погибшие здесь, представители разных народов Советского Союза, не только отомстили врагам за невинно убитых, но и сломали хребет фашизму. Шесть офицеров и солдат, выходцев из Белоруссии, Кавказа, Средней Азии, Украины, России, посмертно были удостоены звания Героя Советского Союза. На вершине Мемориала бетонный многометровый гусляр играет во славу и в память о них.
Возводили Мемориал воинам 169-й стрелковой дивизии, как говорится, всем миром. Находится он рядом с колхозом имени Дзержинского.
На всех интернет-сайтах, призывающих туристов посетить Беларусь, указывается, что в Быхове есть две достопримечательности: старинный замок и такая же древняя синагога. По своей сохранности синагога мало чем отличается от замка. Чтобы представить себе, какой она была когда-то, приведу несколько строк из интернетовского путеводителя: «Быховская синагога – одна из немногих сохранившихся в Беларуси синагог оборонительного типа – построена в 1634 году в стиле барокко. Размер 20 х 21 метр. Толщина стен около 2 метров. Особенностью композиции является круглая угловая башня. Она придает постройке крепостной характер. Разбивка окон на значительной высоте и бойницы в аттиковом ярусе тоже свидетельствуют об оборонном характере постройки».
После освобождения Быхова от фашистов в этой синагоге нашли большое количество обуви, Ночью ее вывозили на грузовиках. Пришлось сделать несколько рейсов. Откуда взялась обувь в синагоге, сегодня можно только догадываться. Она принадлежала узникам гетто, или фашисты завезли ее, чтобы устроить показуху – благотворительную акцию, раздачу населению...
В то время синагога была почти на метр выше и под крышей. Судя по фотографиям и воспоминаниям жителей Быхова, усиленно разрушаться синагога стала в девяностые годы. Этот процесс продолжается и сейчас, когда власти говорят о привлечении туристов, о достопримечательностях. Интересно, чем больше об этом говорят, тем сильнее разрушается и замок, и синагога.
Когда-то росписями синагог занимались искусные мастера. Теперь этим делом в Быхове занялись молодчики из Русского национального единства. На стенах синагоги они оставили автографы. Их пытались затереть, но они по-прежнему хорошо видны. На одной стороне – аббревиатура «РНЕ», на другой – то ли призыв, то ли пожелание молодчиков «Всем евреям смерть».
В Быхове было несколько синагог, в том числе и сравнительно небольшая – «Для богатых». Так называли ее горожане, и такое название сохранилось для истории. В послевоенные годы в здании сделали склад и хранили соль. Наверное, таким образом пытались вытравить религию. Соль въелась в стены, потолок. Недавно у здания появился новый хозяин. Деловой человек решил здесь сделать «Пиццерию». Пришли строители, появилась техника.
...В Быхове сейчас живет тридцать евреев. Самому молодому уже за сорок лет.