Как известно, на протяжении всей своей истории евреи многократно подвергались изгнаниям. Кульминацией этого процесса можно считать их изгнание из…антисемитизма.

Это, конечно шутка: евреев как главный объект антисемитизма изгнать из него невозможно. И, тем не менее, существует термин «антисемитизм без евреев», впервые введённый известным публицистом Паулем Лендваем в его вышедшей в 1971 году книге на английском языке, которая так и называлась: «Антисемитизм без евреев». Термин обозначает антисемитские явления в тех странах, где евреев очень мало или вообще никогда не было.

Вот, например, Польша, в которой до Великой Отечественной войны была самая крупная еврейская община в Европе. К 1970 году евреев в Польше осталось всего около 6 тысяч, и были это в основном пожилые люди.

И не мудрено: около трёх миллионов евреев выкосил Холокост, а 60 тысяч покинули страну после погрома в городе Кельце в июле 1946 года (обратите внимание – через год после окончания войны!). В середине 50-х Польшу захлестнула волна национализма и антисемитизма, поддерживаемого властями – страну покинули ещё 150 тысяч евреев. Наконец, в 1967-68 годах польский лидер Владислав Гомулка начал свою кампанию по «борьбе с сионизмом» (а попросту – постепенное вытеснение евреев из страны), что успешно завершилось отъездом ещё 30 тысяч. Вот и остались в Польше только немногие пенсионеры.

Но антисемитизм от этого вовсе не утих! Согласно проведённым в конце 90-х опросам, в Польше самый высокий уровень антисемитизма в Европе. Ненависть не просто висит в воздухе, она частенько выливается в различные антиеврейские «акции» (к счастью, пока хоть не в погромы!).

Евреи в Польше

Примерно то же самое наблюдается и в Испании. В 2000 году здесь проживало около двенадцати тысяч евреев. После изгнания евреев из Испании в 1492 году, они продолжали селиться в стране небольшими общинами или как частные лица (это если не считать сотен тысяч марранов, постепенно растворившихся в христианской массе). В 1931–36 годах в Испанию прибыли многие евреи, бежавшие от германского нацизма, и во время гражданской войны (1936–39 годы) часть из них сражалась на стороне республиканцев в Интернациональных бригадах. После победы фашистов и установления диктатуры Франко, последний, потомок марранов, предоставил убежище многим тысячам евреев. Со второй половины 50-х годов до начала 1999 года в Испанию эмигрировало небольшое количество евреев из Латинской Америки. То есть, в общем – не о чем говорить. Еврейское население в Испании мало и лишено какого-либо значительного влияния.

Но и здесь антисемитизм не ослабевает. С 2002 года Испания числится среди стран с самыми дремучими представлениями о евреях, а опросы 2009 года показали - три четверти всех испанцев считают, что евреи имеют «слишком большую власть» на международных финансовых рынках и местные евреи не лояльны к Испании. Здесь стали рутиной антисемитские плакаты и поддержка террористической организации Хамас. В 2010 году израильскому правительству стало известно, что в нескольких начальных школах Испании среди детей активно насаждается антисионизм и антисемитизм.

Евреи в Испании

В 2006 году в Швеции, где евреев никогда практически не было (сегодня в Швеции проживает 18 тысяч евреев), было проведено специальное социологическое исследование, в ходе которого 41% шведов признались, что являются в той или иной степени антисемитами, а пять процентов заявили, что испытывают очень сильные антисемитские чувства.

Между тем, до середины 17 века евреи не селились в Швеции даже на время: проживание в стране было разрешено только перешедшим в христианство. В конце 18 века – начале 19 века некоторым состоятельным евреям было разрешено вступать в смешанные браки без перемены религии. Однако антиеврейские настроения в Швеции были уже широко распространены. Почти каждая сессия риксдага поднимала вопрос об ограничении иммиграции евреев и проведении других антиеврейских мер. Поэтому еврейской иммиграции в Швецию почти не было, а в 1806–1809 годах она была вообще запрещена. В результате численность еврейского населения Швеции росла очень медленно: в 1815 году в стране насчитывалось всего 785 евреев, большинство из которых жили в Стокгольме.

После предоставления евреям гражданских прав еврейское население Швеции немного увеличилось, в основном за счёт эмиграции из России. В 1930 году в Швеции проживало 7 тысяч 44 еврея (из них 1391 человек не был гражданином Швеции). Цифры просто смешные.

И всё-таки после прихода к власти Гитлера в 1933 г. Швецию захлестнула волна антисемитизма. В школах, университетах, на улицах звучали антисемитские призывы, в Уппсале и Лунде студенты устраивали демонстрации под лозунгом «прекратить импорт евреев». Только после «Хрустальной ночи» Швеция, так и быть, приняла евреев – всего 150 взрослых и 500 детей.

С середины 1950-х годов антисемитизм в Швеции не утих, а, наоборот, начал нарастать. В 1960–80-х годах в различных городах Швеции прошла волна антисемитских демонстраций. При этом многие дискриминационные в отношении евреев законы были отменены только в 1961 году (!).

Евреи в Швеции

Норвегия, Югославия, Греция, Япония – список стран, где евреев очень мало, а антисемитизма довольно много, можно продолжать и дальше. Но делать этого не стоит: и так ясно, что «антисемитизм без евреев» - вполне реальное и весьма распространённое явление. Возможно те, кто живёт или жил на территории стран СНГ, помнят смешные истории о глубокой провинции, где в жизни не видали ни одного еврея, но, тем не менее, передавали из уст в уста дикие слухи о них или считали, например, что у евреев, как у чертей, растут рога и хвосты.

Евреи в Японии

Мы не будем делать набивший оскомину вывод, что человеку нужен некто чужой, враг, и евреи, в силу особенностей их религии и истории, подходят на эту роль лучше всех остальных. Вывод этот банален и, к тому же, притянут за уши. Мы просто хотим, чтобы вы помнили: еврей, в отличие от индейца, не будет «хорош» даже мёртвым. Он не будет «хорош», даже если исчезнет вообще.