Астрахань

— губернский город, на реке Волге. Едва в конце 30-х гг. 19 в. были выселены жившие здесь евреи (см. Астраханская губерния), как образовалась новая община; уже в 1844 г. сухопутным и морским нижним чинам был отведен общественный дом для молельни; в следующем году им было передано старое еврейское кладбище (на нем, однако, не сохранилось могил от прежнего времени; наиболее старый памятник относится к 1845 г.; имеется братская могила умерших в 1892 г. от холеры). В 40-х же годах 19 в. возникло и погребальное братство. В начале 60-х годов община состояла приблизительно из 300 душ, принадлежавших преимущественно к семьям нижних чинов; еврейских ремесленников не было, a между тем в них была большая нужда, и, когда по ходатайству Е. Гинцбурга (см.) был поднят вопрос о разрешении приезжать в А. для закупки товаров купцам 3 гильдии, астраханский губернатор, высказавшись в пользу их приезда, предложил предоставить право жительства в А. также ремесленникам. В 1871 г. насчитывалось 185 семейств (среди них 24 одиночных), владевших 11 домами; в 1873 г. были зарегистрированы 751 душа (162 семьи); в 1897 г. всего жителей около 113 тысяч, из которых евреев 2164 (в уезде без гор. Α.: около 107 тысяч жителей, евреев — 51). — Существуют три молитвенных дома; старейший из них, "Ашкеназ", возник в 1866 г., когда поселились в А. нижние чины, уволенные в бессрочный отпуск и отставку; в 1872 г. молельня перешла в собственное здание (здесь хранилась принесенная в дар местным армянским собором "тора" старинного происхождения, относившаяся, как предполагали, к временам хазар; в 1906 г. она была положена в могилу одного местного богача-благотворителя). В 1871 году, когда все чины вышли из строя и общественное здание было отобрано, община просила о разрешении открыть новую молельню, но власти отказали в ходатайстве. В 1875 году некоторые евреи, "сефарды", испросили разрешение построить для себя особую молельню, так как в молитвенном доме богослужение ведется по ритуалу ашкеназов и раввин заявил, что из-за этого происходят беспорядки (ашкеназы были местные евреи; сефарды — временно приезжающие); молитвенный дом "Сефард" был основан в 1879 г.; позднейшая молельня ремесленников возникла в 1904 г. — В А. не было правильно организованных благотворительных учреждений, пока в 1907 году не было основано благотворительное общество (с уставом) с несколькими попечительствами; бюджет общества достигает 11 тысяч рублей. Хедеры и талмуд-тора примитивного характера существовали здесь издавна; в 1907 году открыто образцовое общественное мужское училище. См. также Атель, столица хазарского царства. — Ср.: Переп. 1897 г.; архивные и анкетные сведения.

Ю. Г.