Парма

— итальянский город, некогда столица герцогства того же имени. Во время чумы 1348 г. много евреев пало жертвой ярости черни, обвинявшей их в распространении заразы. В XV веке в П. жило несколько выдающихся евреев-врачей; особенно известны Илия (1440), врач герцога пармского, бывший лектор в школах Павии; Джакобэ, в 1467 г. лечивший Эрколэ I д'Эстэ. Когда общим народным советом было решено сдать город Франческо Сфорца (1449), одним из условий сдачи, поставленных герцогу, было признание им всех существующих прав евреев и распространение этих прав на тех, которые поселились бы в городе. Во второй половине XVI века пармские евреи оказывали крупные услуги промышленности и населению, пользуясь поддержкой и покровительством, как со стороны городского управления, так и со стороны герцогов. В 1466 г. Галеаццо Сфорца освободил евреев от обязанности носить отличительный желтый знак. Письмом из Павии в 1475 г. Галеаццо запретил духовенству возбуждать в проповедях народ против евреев. В то время в П. проповедовал Бернардин из Фельтры, добившийся между прочим изгнания из города евреек, занимавшихся обучением благородных дам П. танцам. В 1476 г., по просьбе евреев, Галеаццо Сфорца даровал им право юрисдикции над членами их общины в тяжбах с христианами. Когда благодаря усилиям Бернардина в П. был учрежден в 1488 г. ломбард, положение евреев значительно ухудшилось. Репрессии, принятые против них, были столь жестоки, что они были вынуждены бежать из города и вместе со своими единоверцами из Пьяченцы поселиться в окрестных деревнях. В 1570 г. евреев снова обязали носить желтый отличительный знак, а несколько месяцев спустя усилиями епископа Павла из Ареццо они были изгнаны. В это время еврейские общины существовали в Борго-Сан-Доменико, Буссето, Колорно, Кортемаджиоре, Фиренцуоле и Монтичелли. Не всех, впрочем, евреев изгнали из П. В 1749 г., по постановлению Филиппа Фарнезе л'Анелли, губернатора П., города Борго-Сан-Доменико и Буссето воспретили евреям, приезжавшим из окрестных деревень по торговым делам в П., оставаться более 24 часов. Для приезда на недельный срок требовалось специальное разрешение. Закон, касавшийся купцов П. и подтвержденный Филиппом Фарнезе в 1751 г., воспрещал евреям вступать в договоры или соглашения. В 1714, 1753 и 1762 гг. издавались указы, осуждавшие насмешки и издевательства над евреями во время карнавала и оскорбления во время их похоронных процессий. В период французского владычества Моро де Сэн-Мери уравнял пармских евреев в правах с остальными гражданами и признал за еврейской общиной право на существование как особой религиозной корпорации. После реставрации 1815 г. Мария-Луиза, супруга Наполеона I и владетельная герцогиня Пармская, разрешила евреям окрестных деревень вновь поселиться в П. В 1819 г. было предписано похороны совершать без каких-либо публичных церемоний. В 1859 г. евреи сделались гражданами Итальянского королевства. Население П. состоит из 49 тыс. душ; в числе их 212 евреев

Ср.: Muratori, Rerum Italicarum Scriptores, т. Ι, кол. 556; Orvieto, в Il Vessillo Israelitico, 1895 г.; Rava, в Educatore Israelita, 1870 г. [J. E., IX, 540—541].