фамилия Шапиро
Forum index >> Происхождение семьи и фамилии
Здравствуйте,
хотел бы у Вас узнать о происхождении фамилии Шапиро,
спасибо большое!!! 
Максим
Одна из самых известных еврейских фамилий!
Добрый день!
Шапиро(а) - одна из самых известных еврейских фамилий. Эта фамилия исключительно ашкеназийского происхождения. Впервые она упоминается в письменных хрониках в конце 14-ого столетия во Франции. Существуют две основные версии возникновение этой фамилии. Первая, которой, как это ни странно придерживается меньшинство исследователей, чисто лингвистического происхождения. Она утверждает, что фамилия Шапиро произошла от ивритского слова «шапир», что в переводе означает - «приятный, красивый, правильный».
Вторая же, и гораздо более распространенная среди исследователей версия, говорит о происхождении этой фамилии по географическому принципу - от названия города Ашпаейра (Шпаейр) в Баварии. Действительно, одно из первых письменных упоминаний этой фамилии связано с городом Ашпаейр (Шпаейр).
Знаменитый раби Шмуэль Шапиро в это время был раввином всей Франции и баварского города Шпаейра. Он, как утверждают многочисленные исследователи, по всей видимости, и стал основателем рода Шапиро. В данном случае, в пользу первой версии, мы можем лишь заметить, что совершенно не исключена ситуация, при которой рабби Шмуэль был вначале прозван «Шапиро» (то есть красивым или приятным), а потом уже стал раввином города Шпаера.
Во всяком случае, как бы там ни было, все исследователи, являющиеся приверженцами как первой, так и второй версии, сходятся в одном – все носящие эту фамилию принадлежат к роду коэнов. К нему же принадлежат и носители многочисленных измененных форм этой фамилии - Сапир, Сапира, Спира, Спиро, Спирке, Шапир, Шпирон и т.д. Мы думаем, что всем носящим эту фамилию стоит обратить на это внимание. Или, во всяком случае, внимательно ознакомиться с еврейскими законами. Ведь положение Коэнов в иудаизме – особое, на них возлагаются очень определенные права и обязанности.
Многие члены этого рода с начала 16 века (1500-ые годы) состояли раввинами в городе Шпейере и в Рейнской Баварии; отдельные ветви жили в Германии, Богемии, Галиции и Польше. Один из первых носителей фамилии в Польше был раввин Гродно – Натан Шапира (умер в 1577 году).
Вообще же первоначально, как утверждают Брокгауз и Ефрон, эта семья назывались Ашкенази. Видимо, поселившись в Шпаейре, она собственно и приобрела свою фамилию. Многие знатные еврейские семьи из Богемии имели двойные фамилии Frankl-Spiro, Wiener-Spiro, Porges-Spiro.
Из представителей семьи Шапиро в 16 веке выделяются:
Исаак бен Давид Коэн Шапира — раввин, живший в Кракове, где и умер в 1582 г.;
Менахем-Цион бен Меир Шапира, автор каббалистического комментария к Пятикнижию со стихотворным предисловием в честь субботы;
Натан-Ната Шапира, раввин города Гродно, умер там же в 1577 г. — автор комментариев к Раши и к Пятикнижию
В семнадцатом веке жили:
Израиль-Иссахар Шапира (сын Натана-Ната Шапира) — раввин города Вормса; умер там же в 1630 г.
Аарон-Шимон Шапира (1599—1679); состоял раввином в Люблине, Кракове, Вене и Праге, был известен аскетическим образом жизни и своей школой.
Натан-Ната Шапира, сын Реувена Давида Шапира — выдающийся каббалист, раввин и комментатор; род. около 1584 года, умер в в Реджио (Италия) 1662 г. В 1617 г. он был раввином Кракова и ректором раввинской школы.
Соломон Шапира — раввин, сын Натана-Ната Шапира; родился в 1616 году. Убит казаками Хмельницкого в 1648 г. в Сатанове, где был раввином.
Израиль бен-Натан Шапира (он же Израиль а-Даршан) — талмудист, раввин и проповедник, умер в 1700 году. Еще в молодости он был назначен раввином в Калише, где основал скоро прославившуюся школу, давшую много известных учеников
Яков бен Давид а-Коэн Шапира — раввин и писатель, живший на рубеже 17 и 18 вв., его сыновья - Моисей-Михель и Исаак
Яков-Кон Шапира — комментатор, жил в 17 веке в Лемберге (Львове)
Натан бен-Исаак Шапира — раввин и каббалист; умер в Люблине в 1652 году; ему принадлежит редактирование и издание Зоаара (Люблин, 1623), снабженное его комментарием.
Элияху Шапира — комментатор; ум. в Праге в 1712 г.; занимал пост раввина в Тиктине, затем заведовал большой иешивой в Праге; ему принадлежат: "Elijahu Zuta" — комментарий к "Lebusch" Мордехая Яффе (Прага, 1689—1701)
Исаак Шапира (умер в 1711 году) — талмудист
Арье-Лейб Шапира (он же Klein Löb), сын Исаака Шапира — раввин и комментатор; родился в 1701 г., умер в Вильне в 1761 г.; пользовался славой математика и знатока еврейской грамматики.
Иуда-Леб Шапира, он же Рар, жил на рубеже 17 и 18 вв. — раввин (по-видимому, во Франкфурте-на-Майне)
В 19 веке этот род продолжили и представители хасидизма. Основателем известной хасидской семьи (цадиков и типографов) был ребе Пинхас Шапиро, ученик знаменитого Бешта и ребе Дов-Бера. Он был цадиком в местечке Корец.
Его сын, ребе Моше бен Пинхас Шапиро (был раввином и цадиком в Славутах), где в 1810 году и напечатал первое Славутское издание Талмуда.
Еще одно издание Талмуда было начато его сыновьями в 1830 году, но прекращено вследствие разразившегося над его сыновьями - ребе Пинхасом и ребе Самуилом-Абба Шапира - несчастья. Как указывает Еврейская энциклопедия – «Они были обвинены в убийстве своего служащего — не то наборщика, не то переплетчика, найденного мертвым. Типография Шапира находилась и раньше под бдительным надзором полиции, их деятельность была представлена деятелями просвещения правительству в черных красках. Было назначено следствие, в результате которого оба брата были обвинены в убийстве, присуждены к наказанию кнутом и поселению в Сибирь, а типография их была закрыта. Старший брат умер в ссылке, а младший был затем помилован и умер в 1863 году. Деятельность типографии Шапира была возобновлена лишь долгое время спустя внуками ребе Моисея (Моше) Шапира, ребе Ханиной Липой и ребе Иошуа Гешелем Шапира, которые перенесли ее в Житомир».
Надеемся, что этой краткой справкой мы удовлетворили ваш первичный интерес. Теперь слово за вами, Максим!
С уважением,
Am haZikaron Institute
