Бен-Кальба-Саббуа

— богач, живший в Иерусалиме около 70 г. по Р. Хр. Согласно Талмуду (Гит., 56а), термин Б.-К.-С. не был его именем, а прозвищем, полученным за то, что каждый, кто приходил в его дом голодным, как собака (кальба), уходил сытым (саббуа). Б.-К.-С. был одним из тех трех иерусалимских богачей (другие два были Накдимон бен-Горион и Бен-Цицит га-Кесет), запасы которых были так велики, что в случае осады могли дать городу все необходимое в течение десяти лет. Но так как указанные три богача были сторонниками мира с римлянами, то зелоты сожгли их склады зерна, масла и дров, после чего в Иерусалиме настал голод (Гит., ук. м.; Echa rab., I, 5; Kohel. r., VII, 11; Aboth r. Nat., изд. Шехтера, VI, 31, 32; по данным последнего источника богатства Б.-К.-С. оказываются прямо баснословными). Хотя подробности рассказа едва ли могут претендовать на историческую достоверность, все-таки нет повода сомневаться в существовании указанных трех богачей. Сообщение вавилонского Талмуда, согласно которому р. Акиба б.-Иосиф был зятем Б.-К.-С., лишен, вероятно, всякой исторической основы. В палестинских источниках нет упоминания об этом. Талмуд вавилонский рассказывает, что дочь Б.-К.-С. вышла тайно замуж за р. Акибу, что отец выгнал ее из дома, но впоследствии примирился с ней (Нед., 50а; Кетуб., 62б и сл.; ср. Акиба в легенде). На расстоянии полумили к северу от Иерусалима находится, как полагают евреи, гробница Б.-К.-С.; к ней они относятся с большим уважением. Об этой могиле упомянул и путешествовавший по Палестине караим Веньямин бен-Илия (ср. Т. Гурлянд, Ginse Israel, I, 53). Hoвейшие раскопки показали, что в данной местности, действительно, находятся гробницы; но сообщение, будто там найдена надпись с именем Б.-К.-С., не подтвердилось (Гурлянд., стр. 68; На-Maggid, VIII, 28). — Ср.: Derenbourg, Essai sur l'histoire de la Palestine, 281, Grätz, Gesch., 3 изд., III,