Книга еврейской мудрости

Из раны, неудачно нанесенной деспоту, льется море чужой крови.

Станислав Ежи Лец

Овруч

(Owrucz) — в эпоху Речи Посполитой главный город одноименного повета, входившего в состав Киевского воеводства. Из "люстрации Овруцского староства" 1629 г. видно, что в том году имелись в городе О. три дома во владении евреев, которые вносили за эти дома повинности в пользу замка наравне с мещанами. В XVIII в. община в О. была, по-видимому, значительна и находилась вместе с другими еврейскими поселениями овручского повета в ведении Чернобыльского кагала. В 1750 г. (8 февраля) выборные "старшие" Волынского воеводства обратились с письмом к Чернобыльскому кагалу по поводу решения Радомского Скарбового Трибунала о том, чтобы города и села овручского повета по уплате поголовной подати были отнесены к Волынской синагоге. Чернобыльскому кагалу было предложено избрать своих выборных для составления надлежащей раскладки и прислать их в О., куда должны были приехать уполномоченные Волынской синагоги. По переписи 1765 г. в еврейском кагале и его парафиях — 607 плательщиков подушной,

а в повете — 3487. — Ср.: Регесты, I и III (печатается); Liczba 1765.

— Ныне — уездный город Волынской губернии. По окладным книгам 1803 г. в уезде христиан купцов 13, евреев-купцов не значится; христиан-мещан 389, евреев-мещан 1031. По ревизии 1847 г. в уезде имелись следующие "еврейские общества": Овручское, в составе 1773 душ; Народичское — 978; Лучинское — 1154; Олевское — 845; Славечанское — 444; Веледницкое — 621; Норинское — 566; Ваговецкое — 266; Ксаверовское — 330; Искоротское — 331. По переписи 1897 г. в уезде жителей 205 тысяч, из коих 21843 еврея.; в том числе в О. жителей 7393, из них 3445 евреев. Из поселений уезда, в коих не менее 500 жителей, евреи представлены в наибольшем проценте в следующих: Базар — жителей 1976, из них 833 еврея; Богдановка — 583 и 59; Васьковичи — 1877 и 198; Веледники — 1143 и 569; Выступовичи — 1032 и 109; Вязовка — 1178 и 239; Дидковичи — 2511 и 276; Долгоселье — 820 и 120; Замысловичи — 598 и 59; Игнатполь — 504 и 51; Искорост — 2696 и 1266; Клещи Большие — 954 и 103; Ксаверов — 1241 и 455; Лучины — 2535 и 1599; Мошки — 1116 и 132; Народичи — 4576 и 2054; Норинск — 1683 и 584; Олевск — 2070 и 1187; Пашины — 990 и 143; Перча — 485 и 65; Рокитно — 1453 и 163; Словечно — 1570 и 885; Собичин — 703 и 83; Ходаки — 1280 и 270; Хочин — 745 и 730; Юрово — 912 и 104. В О. имеются (1910) талмуд-тора и одно еврейское частное мужское училище.

В Овручском уезде хасидизм польского толка прочно утвердился уже в последней четверти XVIII в. Начиная с 50-х гг. XIX в., О. стал резиденцией хасидской династии — ветви фамилии Шнеерсон. Первым цадиком в О. был р. Иосиф Исаак Шнеерсон, сын р. Менахема Менделя Любавичского. Его заместил ( ״ ) р. Нахум Доб-Бер (умер в конце XIX в.).








В статье упоминаются места: Овруч

Эта информация опубликована в соответствии с GNU Free Documentation License (лицензия свободной документации GNU).
Вы должны зайти на сайт под своим именем для того, чтобы иметь возможность редактировать эту статью

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи