Евгений Залкинд

О.В. Боронин

Алтайский государственный университет
(г.Барнаул)

Евгений Михайлович Залкинд:
творческий путь

3августа 2003г. исполнится 91год со дня рождения основателя
кафедры всеобщей истории Алтайского государственного университе�
та, одного из основоположников востоковедных исследований на
Алтае, замечательного ученого и педагога, доктора исторических
наук, профессора Евгения Михайловича Залкинда.

Евгений Михайлович Залкинд родился в г. Ростов�на�Дону. Его
детство пришлось на нелегкие годы Первой мировой и гражданской
войн. Рано оставшись без отца, Евгений Михайлович не потерялся
в жестоком водовороте первого послереволюционного десятилетия.
Обладая неимоверной тягой к открывшимся в годы советской власти
возможностям для получения образования, после окончания
в 1928г. одной из ленинградских средних школ, Е.М. Залкинд по�
ступил на этнографическое отделение географического факультета
Ленинградского государственного университета. Его учителями бы�
ли такие светилы отечественной исторической науки, как Е.В.Тарле,
Н.И.Конрад, В.Г.Тан�Богораз. Неудивительно, что уже в студен�
ческие годы у Евгения Михайловича проявился интерес к научному
творчеству. В 1930–1931гг. он принял участие в первых в своей
жизни этнографических экспедициях в Карелии и Бурятии. Именно
в Бурят�Монгольской АССР, куда он был распределен в 1932г.
после окончания университета для работы в научно�исследователь�
ском институте культуры, начался трудовой путь молодого исследо�
вателя. Однако уже через год Залкинд вернулся в Ленинград и

О.В. Боронин

поступил в аспирантуру Института народов Севера по специально�
сти «История и этнография Сибири». С первых шагов творческой
работы Евгений Михайлович определил свое научное направление:
он начал проводить исследования на стыке сибиреведения и восто�
коведения, чтоявилось своеобразным новшеством междисциплинар�
ной интеграции. Изучая историю и этнографию эвенков, Е.М.Зал�
кинд был вынужден обратиться к истории народов Центральной и
Восточной Азии. Результатом подобного рода междисциплинарной
интеграции стала оригинальная статья «Древние народы китайских
хроник и эвенки хун�ну, дун�ху, сянь�би, ши�вэй (обзор теорий)»,
опубликованная в 1937г. в журнале «Советская этнография».

Обучаясь в аспирантуре, Е.М.Залкинд одновременно преподавал
в Ленинградском государственном педагогическом университете име�
ни А.И.Герцена. После успешной защиты в 1938г. кандидатской
диссертации он стал докторантом Института востоковедения АНСССР,
где продолжил заниматься вопросами тунгусоведения. В период
Великой Отечественной войны Евгений Михайлович в 1942г. был
эвакуирован в Фергану, откуда переехал в Улан�Удэ, поближе
к объекту своих научных интересов. Здесь он работал сначала уче�
ным секретарем, а затем заместителем директора Бурят�Монгольско�
го комплексного научно�исследовательского института, одновремен�
но преподавал в Бурят�Монгольском государственном педагогическом
институте. Во время работы в Улан�Удэ у Е.М.Залкинда проявился
исследовательский интерес к истории бурятского народа. В годы Ве�
ликой Отечественной войны для укрепления патриотического духа
возникла необходимость в пропаганде героических традиций народов
СССР. Этим задачам отвечала работа Е.М.Залкинда «Нерушимая
дружба бурят�монгольского и русского народов», вышедшая из печа�
ти в Улан�Удэ в 1943г. В 1945г. из�под пера Евгения Михайловича
вышла книга «М.Н.Хангалов», посвященная биографии, научной и
общественной деятельности крупного бурятского ученого�этнографа
(работа переиздана в Улан�Удэ в 1983г.).

В 1947г. Е.М.Залкинд вернулся в Ленинград, работал в Вос�
точном научно�исследовательском институте Ленинградского госу�
ниверситета, где заведовал сектором Дальнего Востока, читал курс
лекций на восточном факультете. В этот период своего творчества
он вновь вернулся к изучению вопросов происхождения тунгусских

Евгений Михайлович Залкинд: творческий путь

Е.М.Залкинд среди коллег по Бурятскому педагогическому институту

народов. В 1948г. в «Советской этнографии» была опубликована со�
держательная статья Евгения Михайловича «Кидане и их этнические
связи». Одновременно он не забывает об изучении истории и культуры
бурятского народа. Свидетельство этому — его исследование «Пионеры
просвещения Балаганской степи» (1947г.).

В 1950�егг. Евгений Михайлович Залкинд работал сначала
в Узбекском государственном университете, а затем в Омском госу�
дарственном педагогическом институте. Наиболее интересными, на
наш взгляд, научными трудами Е.М.Залкинда ташкентского и омс�
кого периодов его жизни явились статьи «Из истории обычного права
западных бурят» (1952г.) и «Бухарский торговый караван в Иркут�
ске» (1957г.). Но главное, что именно в этот период, в 1958г. в
Бурятском книжном издательстве вышла монография Е.М.Залкинда
«Присоединение Бурятии к России» — один из главных и наиболее
ценных трудов замечательного ученого. На ее основе позже была
подготовлена докторская диссертация, успешно защищенная в Мос�
ковском государственном университете.

С августа 1960г. Евгений Михайлович вновь трудится в Бурятии.
Местом его работы стал все тот же Бурятский комплексный научно�
исследовательский институт (в 1965г. переименован в Бурятский

О.В. Боронин

институт общественных наук СО АН СССР): старший научный со�
трудник, а в 1970–1977гг. — заведующий сектором этнографии и
археологии. Одновременно он преподает в Восточно�Сибирском го�
сударственном институте культуры. В 1963г. Е.М.Залкинд успеш�
но защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора ис�
торических наук, а в 1967г. получил ученое звание профессора.
Этот период творчества был для талантливого ученого наиболее
плодотворным. Он пишет большую серию статей по вопросам эт�
нографии, истории и культуры Бурятии, истории международных от�
ношений в Восточной Сибири и Центральной Азии. Перу Евгения
Михайловича принадлежит очень важная в теоретическом отноше�
нии статья рецензия на книгу С.Е.Толыбекова «Общественно�эко�
номический строй казахов XVII–XVIIIвв.», «К вопросу об основ�
ных закономерностях развития феодализма у кочевых народов».
Теоретические разработки Е.М. Залкинда в рамках кочевниковеде�
ния получили высокую оценку на Всесоюзной сессии «Итоги и за�
дачи изучения генезиса феодализма у народов СССР». В 1970г. в
Москве вышла очередная монография Е.М.Залкинда «Обществен�
ный строй бурят в XVIII — первой половине XIXв.», которая по сей
день является единственным крупным исследованием социальной
структуры бурятского общества в указанный период. В работе были
подробно рассмотрены родовые и семейные отношения, структура
общины, имущественное расслоение, формы эксплуатации и соци�
ального протеста в бурятском обществе. Автор развил оригиналь�
ную концепцию о развитии социальной структуры у бурят как
синтезе бурятских и русских общественных институтов. В 1972г.
Евгений Михайлович выступил соавтором первого тома «Очерков
истории культуры Бурятии», где написал разделы о древней культу�
ре Забайкалья и Прибайкалья и о развитии культуры Бурятии в
составе Российской империи. В последние годы пребывания в Улан�
Удэ Залкинд активно изучал вопросы историографии истории Буря�
тии, но его отъезд на новое место работы помешал завершению
данного исследования.

Работая в Бурятии, Е.М.Залкинд вел не только научно�исследо�
вательскую и педагогическую, но и большую научно�организацион�
ную деятельность. Он активно участвовал в создании Бурятского
этнографического музея�заповедника.

Евгений Михайлович Залкинд: творческий путь

П.Т.Хантал и Е.М.Залкинд. Баргузин, 1964 г.
В 1977г. Евгений Михайлович Залкинд получил приглашение
ректора Алтайского государственного университета В.И. Неверова
возглавить кафедру всеобщей истории юного университета и в том же
году переехал в Барнаул. Тем самым исторический факультет Алтай�
ского госуниверситета приобрел не только известного в стране учено�
го и опытного администратора, но и, что не менее важно, профес�
сионального историка�востоковеда. В последние годы своей жизни
Евгений Михайлович работал над монографией, посвященной осо�
бенностям социального развития азиатских обществ. Книга была
практически завершена и передана для публикации, но, к сожале�
нию, так и не увидела свет.

По воспоминаниям коллег и учеников Евгения Михайловича,
он был талантливым лектором; умел синтезировать увлекательность
повествования с высоким методическим мастерством изложения лек�
ционного материала. В Улан�Удэ Е.М.Залкинд подготовил в каче�
стве научного руководителя несколько кандидатов наук, активно
начал он заниматься подготовкой научно�педагогических кадров и в

О.В. Боронин

Барнауле. Его первыми аспирантами стали, в частности, декан ис�
торического факультета Алтайского госуниверситета, известный под�
вижник и новатор в деле применения новых информационных техно�
логии в исторической науке, президент Международной ассоциации
«История и компьютер» В.Н.Владимиров и доцент кафедры вос�
токоведения АлтГУ, специалист по истории национально�освободи�
тельного движения в Индии О.Ю.Курныкин. К несчастью, завер�
шить научное руководство их исследованиями Евгений Михайлович
не успел. 3мая 1980г. его не стало…

Е.М.Залкинд был и остается крупным историком и этнографом,
широко известным для специалистов не только в России, но и на всем
пространстве СНГ. Им опубликовано более 60научных трудов, в
том числе 4монографии, ряд глав и разделов в коллективных
сочинениях. Евгений Михайлович за годы своей творческой работы
досконально изучил архивные фонды Улан�Удэ, Иркутска, Читы,
Москвы и Санкт�Петербурга. Его труды отличаются богатством фак�
тических материалов, скрупулезностью их отбора и глубиной анализа.
Он внес большой вклад в развитие как практического, так и теорети�
ческого востоковедения и сибиреведения. Но кроме всего этого Ев�
гений Михайлович был жизнелюбивым и доброжелательным, стро�
гим, но справедливым, честным человеком. Ему всегда были присущи
старательность и деловитость, добропорядочность и человечность.
Таким он и останется в нашей памяти навсегда.

Примечание

При написании статьи автором использованы воспоминания и ма�
териалы Ш.Б.Чимитдоржиева, Т.М.Михайлова, А.В.Шестакова и
В.Н.Владимирова.