МАРГАЛИОТЫ - ПОТОМКИ ЦАРЯ ДАВИДА
Думаем, что небезынтересно читателям будет узнать, что некоторые из них или из их друзей и родственников являются потомками царя Давида.
Начнем с конкретной истории. К нам обратился из Санкт-Петербурга внук Григория (Гирша, Герша) Марголина и Фрумы Шлемовны Марголиной, погибшей в Минском гетто. Он 1935 года рождения и практически ничего не знал о своих бабушке и дедушке, кроме немногочисленных рассказов мамы. Слышал, что у мамы был брат Борух – судьба которого неизвестна.
Вот, что нам удалось разыскать:
Первый документ – пинкасим (метрические книги записей в синагогах) записано: Борух Марголин родился 13.7.1895 года в городе Минске от отца Гершона Марголина и матери Фрумы Рихли.
Второй документ: отец Гершона Марголина – Хаим Марголин, имя отца Фрумы Рухли – Шломо.
Третий документ – о частных владениях в городе Минске в 1889 году. Записано, что Гершон Хаимович Марголин владеет домом по адресу Артиллерийская улица, дом 5.
Четвертый документ – список владельцев ресторанов, питейных заведений и пр. Записано - Хаим Марголин (отец Гершона) в 1880 году в Минске является владельцем ресторана по адресу улица Болотная, а также им заплачено за лицензию и место – 100 рублей, городского налога выплачено – 15 рублей.
И, наконец, пятый документ: пассажирский лист Боруха Марголина прибывшего из Минска в 1913 году в США на корабле «Камерония».
А теперь о знаменитом роде Маргалиотов.
Маргалиот (Марголиот, Маргалут, Марголис, Маргулис, Маргулеш, Марголин) – фамилия менялась в связи с языком и произношением страны, в которой они проживали. В переводе на русский она означает – жемчуг. Маргалиот – выдающаяся раввинистическая фамилия Германии, Польши и России, выдвинувшая целый ряд знаменитых талмудистов и раввинов. Все они были потомками РАШИ (Раби Шломо бен (сын) Ицхак) (1040-1105) – одного из самых известных в истории евреев философа, талмудиста, раввина и толкователя Торы. А Раши, в свою очередь, был прямым потомком царя Давида. Так что все Маргалиоты – потомки царя Давида.
И как уже, видимо, догадался прозорливый читатель представителем этого рода является не только славный музыкант ансамбля «Машина времени» Евгений Моргулис, но и многие другие, подчас даже более выдающиеся личности. Династия Маргалиотов воистину прошла сквозь века. Их огромная разветвленная семья на протяжении пятисот лет являла миру выдающихся деятелей – раввинов, философов, ученых, общественных деятелей. Где-то с 17-18-ого веков, многие из них, кроме того что были раввинами, начали заниматься естественными науками и добились на этом поприще заметных успехов. Мы думаем, что на сегодняшний день лишь немногие представители этой фамилии знают о своих знаменитых предках. Мы хотели бы познакомить потомков хотя бы с некоторыми представителями этого прославленного в веках еврейского рода.
Итак, первый носитель этой фамилии рав Яаков Маргалиот из Нюренберга – выдающийся талмудист своего времени. Он умер в 1492 году. Его знаменитые современники – Йосеф Колон и Иехуда Минц называли его одним из величайших раввинов своего времени. Он был главой Совета немецких раввинов. Император Фредерик Третий именовал его «хохмейстер из Нюренберга».
Его сын – Исаак бен Яаков Маргалиот был раввином Праги, где и умер 17 апреля 1525 года.
Антоний Маргарита - крещеный еврей, сын другого Яакова Маргалиота, раввина Регенсбурга (Ратисбона); родился в 1500 году, принял крещение в 1522 году. Он был учителем иврита в разных городах Европы того времени, и в результате стал преподавать иврит в Венском университете. После крещения он выпустил книгу в резком юдофобском тоне; она имела большое влияние на Лютера, использовавшего ее в своем "Von den Juden und ihren Lügen". Когда появилась книга Маргарита, штадлан Иосельман из Росгейма пожаловался императору Карлу V, который назначил специальный комитет для исследования содержания книги. Антоний был арестован и позже изгнан из Аугсбурга.
Польскую ветку фамилии возглавил рав Шмуэль Маргалиот – даян (главный судья общины) в Познане. В 1527 году он был назначен королем Сигизмундом первым – «великим синьором» Великой Польши.
Его сын – Моисей Мордехай, родившийся в 1540 году – каббалист, стал главой Академии в Кракове в 1591 году. Более 20 лет он возглавлял Академию и умер в 1616 году.
Его дочь вышла замуж за своего родственника – Менделя Маргалиота, который был раввином в Пжемысле. Они дали миру восьмерых сыновей, каждый из которых стал выдающимся талмудистом. Раби Мендель Маргалиот скончался 2 апреля 1652 года. Одним из его внуков был знаменитый Иехуда из Потока (умер в 1672 году).
Праправнук Иехуды – Мордехай Менахем Монис Маргалиот, каббалист, от которого произошла целая плеяда выдающихся знатоков Торы.
В 1603 году знаменитый Нафтали Маргалиот родившийся в Вене в 1562 году, крестился, стал Юлием Конрадом Отто, став при этом самым известным профессором в Альдорфе, после чего вновь обратился в еврейство. И т.д. и т.д......
Маргалиоты были главными раввинами в Калише, Праге, Гальберштадте, Нюренберге, Венеции, Вормсе...
Вот далеко не полный список представителей их семьи. Во второй половине 17 в.:
Рав Яков Коппель бен Цви Маргалиот — проповедник и автор элегии на смерть мучеников эпохи Хмельничины. Он родился во Владимире Волынском, где был свидетелем страшных погромов 1648-49 годов. Ему удалось выжить и добраться до Германии. Он стал автором известной книги «Зеркала Яакова» выпущенной в Венеции в 1662 году. Он умер в 1673 году.
Трагична судьба Аарона Маргалита - крещеного еврея, родившегося в Жолкиеве (Галиция) в 1663 году. Аарон как странствующий маггид разъезжал по Польше и Германии. В Голландии он пробыл 7 лет, преподавая «раввинские науки». После чего вступил в реформированную церковь и оклеветал Мидраш Рабба, издававшийся в это время во Франкфурте-на-Одере. Благодаря протекции короля Аарон был назначен профессором раввинской литературы во Франкфурте. Но вскоре за намерение вернуться опять в еврейство был арестован в Копенгагене, где и умер.
В 18 веке этот род представляли:
Аба Эзра Зелиг Маргалиот — талмудист и проповедник в Чехии и Германии; он автор комментария к Пятикнижию (Амстердам, 1712).
Маргалиот, Иуда Лейб - раввин в Буснове, Щебершине, Полоцке и Франкфурте-на-Одере, один из зачинателей просвещения. Он родился в 1747 году и был внуком знаменитого рава Мордехая Яффе Маргалиота. Кроме сборников респонсов он создал ряд произведений по естественным и социальным наукам, этике и религиозной философии. Наибольшей известностью пользовалась его книга по естествоведению "Or Olam". Его неистовой критике подверглась большая часть современников. Он упрекал руководителей общин, что они не отличаются бескорыстием и несправедливо распределяют общинные налоги. Ученых он критиковал за то, что каждый почитает только свою специальность, пренебрегая другими. Богачей он упрекал в том, что им "дороже милость польских панов, чем расположение лучших и честнейших среди евреев; богатый не хвалится тем, что ученый оказал ему честь, а тем, что вельможа ввел его в свои хоромы и показал свои сокровища". Он умер в 1811 году во Франкфурте-на-Одере.
Его сын – Моисей бен Иехуда Лейб Маргалиот был раввином города Земницы в Венгрии.
Еще один Маргалиот - Авраам Элия бен Натан, раввин и «морэ-цедек» города Находа (Богемия). Он автор «Молитвы Собрания Изгнанников», опубликованной в Амстердаме.
Цви Гирш Маргалиот – главный раввин города Збараж в Галиции.
Его сын - ребе Меир бен Цви Гирш Маргалиот – знаменитый хасид, выдающийся талмудист, родом из Городенки (Галиция), умер в Остроге на Волыне в 1790 году. Он был раввином и главой ешивы в Лемберге (Львове), а с 1782 г. - главным раввином Острога и, по всей видимости, одно время считался главным раввином Украины. Ученик Бешта (Бааль Шем Това), он стал одним из самых известных в то время талмудистов и своим авторитетом способствовал распространению хасидизма на Украине.
Его сыновья – рабби Йосеф Нахман из Польнова; рабби Бецалель из Цвахиля, унаследовавший раввинское место отца в Остроге и Шауль Маргалиот – раввин Коморна, Збараза, Галиции и Люблина (умер в Люблине в 1800 году).
Внук ребе Меира – Хаим, продолжил линию деда, став раввином Острога, а еще один внук, сын Шауля, названный в честь прадедушки Цви Гиршем – стал следующем раввином Люблина.
Старший брат ребе Меира – Исаак Дов Бер Маргалиот, раввин Ясловиц и всей Подольской губернии, участвовавший в знаменитом диспуте с франкистами, устроенным польским епископом Микульским в 1759 году.
Младший брат ребе Меира, рав Александр Сендер бен Цви Гирш Маргалиот — выдающийся талмудист, после отца стал раввином в Збараже, а затем в Сатанове (Подолия), где и умер в 1802 году.
Знаменитый талмудист, племянник и ученик рава Александра из Сатанова, родившийся в Бродах в 1762 году - реб Эфраим Залман Маргалиот. Он был одним из потомков знаменитого Иехуды из Потока и пользовался огромным авторитетом, хотя и не занимал должность раввина: его многочисленные сочинения признавались руководящими в ритуальных вопросах. Разбогатев и став владельцем банкирского дома, Эфраим Залман, человек обладающий феноменальной памятью и способностями, одновременно открыл у себя дома иешиву из которой вышли многие выдающиеся талмудисты. Несмотря на то, что Эфраим Залман формально не был раввином, его многочисленные труды пользовались большим авторитетом среди раввинов. Он умер 5 августа 1828 года.
Брат Эфраима Залмана – Хаим Мордехай Маргалиот, талмудист, был раввином сначала в Брестицке, а затем в Дубне, умер в 1818 году в городе Дунажевцы. Был одним из выборщиков при избрании трех "депутатов еврейского народа" Он возобновил еврейскую типографию в Дубне. Он автор комментария к Шулхан-Арух.
Саул Маргалиот — еще один выдающийся талмудист, был раввином в Збарже, Комарне, Люблине, умер в 1788 г.
Маргалиоты 19 века:
Марголис Исаак бен Элия — раввин и писатель, родился в Кальварии (Сувалковская губерния) в 1842 году, умер в Нью-Йорке в 1887 году. Был раввином в Друскениках, а впоследствии раввином общины Ansehe Kalwarya, в Нью-Йорке.
Марголис, Макс Леопольд — ориенталист, сын Исаака Марголиса, родился в Мерече (Вильнюсской губернии) в 1866 году. Окончил Колумбийский университет в Нью-Йорке. Был профессором по кафедре библейской экзегезы в Hebrew Union College в Цинциннати, а с 1897 г. профессором по кафедре семитских языков в Калифорнийском ун-те.
Рав Самуил Гирш Маргулиес - потомок рава Эфраима Залмана Маргалиота, родился в Бжежанах (Галиция) в 1858 году. Был раввином Гамбургской общины Неве Шалом, раввином в Вейльбурге (Гессен-Нассау), а в 1890 году занял пост главного раввина Флоренции и ректора местной раввинской семинарии.
Моргулис Михаил Григорьевич – писатель и общественный деятель. Родился в 1837, а умер в 1912 году. Печатался в таких известных русско-еврейских изданиях как «Рассвет», «Еврейский Мир» и др., издал большое количество работ о еврейской жизни.
Марголин Моисей Маркович — тоже писатель. Родился в 1862 г. Образование получил в Петербургском университете. Состоял сотрудником и редактором 82-томного "Энциклопедического словаря" Брокгауза и Ефрона. Сотрудничал в журналах "Восход" и "Еврейская жизнь" ("Отрывки из древней истории евреев" и др.). В 1900 г. напечатал: "Основные течения в истории еврейского народа" .
Его младший брат – Элиэзер, родившийся в 1874 году в Белгороде, в 1892 году вместе с родителями уехал в Эрец Исраэль, в Реховот. Он стал блестящим наездником и стрелком. В 1900-ом году, после смерти родителей, он перехал в Австралию, поступил в армию. Был отмечен в сражениях при Галлиполе и был произведен в подполковники. В Лондоне встретился с Жаботинским и, перейдя в Британскую армию, возглавил одну из частей знаменитого Еврейского Легиона. В 1919 году был назначен его командиром в чине полковника. Во время погромов в Яффо и Иерусалиме в 1921 году он выдал оружие из британских военных складов евреям, а сам с группой солдат вошел в Яффо для прекращения погрома. За это ему грозил английский военный суд, он вышел в отставку и вернулся в Австралию. Там он успешно занялся бизнесом и стал вице-президентом Западно-Австралийской сионистской организации. В 1944 году он умер в Сиднее, а в 1950-ом его прах был перевезен в Израиль и захоронен в Реховоте.
Марголин Павел — еще один крещеный еврей из рода Марголиотов. При этом он, будучи царским цензором еврейских книг в Санкт-Петербурге, сумел напечатать и издать книгу на иврите с русским переводом: "Три еврейских путешественника 11-ого и 12-ого столетий»
Марголиут Мозес – еще один выкрест, знаменитый английский библеист (жил с 1820 по 1881 годы в Великобритании).
Хаим Вольф Маргольеш или Маргалиот — литератор и общественный раввин. Родился в Вильне. В 18 лет отправился учиться за границу, долгое время странствовал пешком по Германии, Австрии и Венгрии. В 1870 году кончил житомирское раввинское училище. В 1878 г. был избран дубненским раввином.
Марголин Соломон Осипович – еврейский писатель, родившийся в 1877 г. в Могилеве-на-Днепре. Он закончил Берлинский университет; печатался в русско-еврейских журналах. В основном его интересовало экономическое положение «еврейских трудящихся масс», как было принято тогда говорить. Его книги и статьи выходили под следующими названиями: "Об организации еврейского ремесла" "Еврейские трудящиеся массы" "Проблема страдания и наказания у древних евреев" и т.д.
Марголиут Джордж - библиотекарь Британского музея. Кроме многочисленных статей он создал в 1893 году знаменитый каталог еврейских рукописей Британского музея.
Марголин Давид Семенович — общественный деятель, капиталист, основатель крупных торгово-промышленных предприятий. Родился в 1850 г. в Пинске. Поселившись в Киеве постепенно сказочно разбогател и стал владельцем пароходства на Днепре, городской железной дороги, сахарных заводов, стал основателем Киевского газового общества, общества водоснабжения и др. Он выстроил здание для талмуд-торы и спонсировал выпуск "Еврейской энциклопедии" Брокгауза и Ефрона.
Его сын, Арнольд Давидович Марголин (1877–1956), о котором недавно на Украине был снят фильм «Арнольд Марголин — выдающийся украинец и еврей», как пишет критик Е. Чучулашвили, - личность во многом примечательная. «Юрист, общественный деятель, писатель, да и просто богатый человек. Играл на скрипке, сочинял музыку, писал эссе и повести, которые печатал под псевдонимами, — уж очень известной была фамилия, состоял в киевском литературном обществе. При этом молодой юрист был адвокатом и, выступая на знаменитом процессе по делу Бейлиса в качестве свидетеля, сумел внести большой вклад в его благополучный исход. Резких высказываний в суде ему не простили, и вскоре А. Марголин был лишен адвокатского звания «за нарушение профессиональных обязанностей», выразившихся якобы в том, что он склонял Веру Чебиряк (мать убитого мальчика) взять вину на себя. Только после февральской революции он был восстановлен в правах. Марголин принимал в еврейской жизни самое деятельное участие — примыкал к сионистскому движению, а позднее стал лидером территориалистов — движения, ставившего своей целью создание автономного еврейского общества для занятий сельским хозяйством. Звездный час Арнольда Давидовича настал после провозглашения в ноябре 1917 года Украинской Народной Республики. Он стал членом ее Верховного суда, был знаком с Петлюрой». И здесь, как пишет критик «обнаруживается любопытное обстоятельство, о котором, без оговорок и недомолвок рассказывает фильм. Будучи евреем по национальности, А.Марголин был украинским патриотом. Еврей в правительстве Петлюры, да еще и сторонник федерализма — он очень скептически относился к объединению с Россией... Более того, во времена Директории с 1918 года Марголин служит заместителем министра иностранных дел, а потом и дипломатическим представителем ее правительства в Великобритании. После кровавого погрома в Проскурове в 1919 году он подал в отставку — к тому времени в душе Арнольда Давидовича возник и не находил выхода внутренний конфликт: с одной стороны, он был прекрасно осведомлен о положении на фронтах и не мог не знать о волне еврейских погромов, прокатившейся по стране, а с другой стороны, он должен был отстаивать и оправдывать политику своего правительства перед другими государствами. Кстати, Марголин не считал Петлюру виновным и ответственным за погромы, а винил во всем черносотенцев. Судьба была к нему благосклонной — после падения Директории он не погиб и не остался в России, где его, как и многих, постигла бы незавидная участь — если не в 1920-х, так уж точно в 1930-х годах. Он оказался в США. Работал по специальности, в суде, защищая эмигрантов и просто помогая людям. Марголин стал доктором Украинской свободной академии наук, написал несколько капитальных трудов, среди которых — «Украина и политика Антанты», «Евреи Восточной Европы». Он пользовался уважением в самых разных эмигрантских кругах, и его смерть в 1956 году (Марголина сбил грузовик, когда он переходил улицу) болью отозвалась в сердцах сотен людей. На похоронах собрались все, кому он был дорог, — и представители еврейской и украинской общин».
И, наконец, мы добрались до века двадцатого:
Легендарный Юлий Марголин родился в Пинске, учился в Берлинском университете и репатриировался в Эрец-Исраэль в 1936 году. Он был полиглотом, историком и писателем. Он был вообще уникальным человеком. Его жизнь удивительна. В 1939 году он поехал в Польшу, был арестован НКВД и был отправлен в лагерь как “социально-опасный элемент”. Освободили его только в 1945 году. Через год он вернулся в Польшу, а оттуда – в Тель-Авив. В 1947 года он написал свою знаменитую книгу “Путешествие в страну зэ-ка”. Эта книга напоминала взрыв бомбы. Задолго до Солженицинского «Архипелага Гулаг» Марголин рассказал всему миру об ужасах сталинских лагерей. При этом Марголин не ограничился публикацией книги. Он, выступил с этими разоблачениями перед Советом ООН в 1950 году. Принципиальный сионист и последователь Жаботинского, всю жизнь он боролся с тоталитарной коммунистической системой.
И, наконец, революционный потомок Маргалиотов - Михаил Владимирович Марголин, слепой революционный боец, создатель знаменитого пистолета «Марголин». Он потерял зрение в 18 лет в середине 1920-х годов после тяжелого ранения. Был подчистую списан из армии. Его образование - несколько классов гимназии. Комиссия решила «в целях разгрузки Москвы» отправить Марголина по месту рождения. в Киев. «В Киеве мне помогли высадиться из вагона, - вспоминал он - Поезд, громыхнув буферами, тронулся дальше, а я остался на платформе один, среди чужих людей. Раздумывать дальше было не о чем». В 1926 году Марголин снова перебирается в Москву, где организует военный кабинет, начальником которого его и назначают. Слепой, он учит разбирать и собирать бойцов Красной Армии винтовки, пистолеты, пулеметы. В результате, он принимает, мягко говоря, неординарное решение для незрячего человека – он решает сам сконструировать новое стрелковое оружие. «Много сил и изобретательности уходило на то, чтобы найти способ объясняться с чертежниками и рабочими, - вспоминал он - Словами трудно, а иной раз вообще невозможно рассказать об устройстве. Вначале я пользовался скульптурным способом. Лепил детали, целые узлы, модели и макеты из пластилина, позднее - из воска. Затем я перешел к моделированию из дерева, металла, пластмассы, словом, из таких материалов, которые позволяли и передать изображение, и демонстрировать механизм в действии». Мало того, он научился стрелять на звук. В результате, он создал новую винтовку, а потом и свой знаменитый пистолет.
Уважаемые читатели, оглянитесь вокруг – сколько еще Марголиных, Маргулисов, Маргулештов и иже с ними окружают вас. И все эти люди, не только, как мы надеемся, достойные представители знаменитого рода Маргалиотов, но и потомки царя Давида.
Am Z.
Discussion
Please log in / register, to leave a comment