Житомир

(Żytomierz) — в эпоху Речи Посполитой главный город одноименного повета Киевского воеводства. Евреи стали селиться, по-видимому, в начале 18 в., хотя часть жит. староства была отдана в аренду некоему еврею Шлиоме Фоисеевичу еще в 1622 г. Во второй половине 18 века еврейское население увеличивалось следующим образом: в 1765 году — 346 евр. (460 в кагальн. округе), в 1775 г. — 429 (550), в 1778 г. — 419 (603), в 1784 г. — 540 (736) и в 1787 г. — 758 (917). В 1789 году евреи в числе 882 чел. составляли почти треть общего населения (30 корчмарей, 42 шинкаря, 26 торговцев, 48 ремесленников, 40 прислуг, 15 нищих); они владели 253 домами (христиане 505). Люстраторам городской магистрат жаловался в 1787 г., что евреи никогда не пользовались правом жительства в городе и только под защитой старост стали оседлым элементом в Ж.; они начали строить синагогу у самого рынка, вносят чиншу за свои дома 1.000 злот., что не составляет 10 зл. за дом, в то время как христиане платят по 24 зл.; евреи имеют также свои цехи и т. д. Жалобы не имели успеха. В 1791 г. — 1.261 евр. В конце 18 в. процветал здесь хасидизм. — Ср.:

Β.

Присоединенный в 1778 г. к России, Ж. был сделан в 1795 г., при образовании Волынского наместничества, уездным городом, хотя губернское правление находилось в Ж.; в 1804 г. утвержден губернским городом. Рост еврейского торгово-промышл. элемента на пороге 19 в. виден из следующих цифр:

годы

1797

1802

купцы-христиане

101

77

купцы-евреи

34

39

мещане-христиане

894

1004

мещане-евреи

1745

3136

В 1847 г. в Житомирском уезде имелись 14 "евр. обществ": Житомирское — 9.489 душ; Чудновское — 2.623; Черняховское — 1.267; Янушпольское — 605; Лещинское — 572; Ушомирское — 1.080; Пятецкое — 877; Трояновское — 998; Ивницкое — 1.060; Райгородецкое — 935; Котелянское — 450; Коденское — 529; Червонское — 363; Левковское — 277 (всего 21.125 душ). В 1855 году в Житомире и его уезде насчитывалось купцов-евр.: I г. — 8 (1 женщ.), II г. — 9 (2 женщ.), III г. — 1083 (из них в Ж. — 243, среди коих 5 женщин); мещан-христ. 2.737, евр. 10.396. — По переписи 1897 г. числилось 30.748 евр. (14.878 м. и 15.870 ж.), т. е. 46,6 %, в 1904 г. 40.280 евр. За время от начала 60-х до середины 80-х гг. общее население увеличилось на 35 %, еврейское — на 20 % (А. Субботин). Значение евреев в торговой жизни видно из следующих данных: в середине 60-х годов среди 2.262 всего торговцев-евреев было 2.055; из 56 крупных купцов-евреев 48. Начиная с 70-х гг., торговое значение Ж. начинает падать благодаря упадку землевладения в крае после польского восстания, особенно же благодаря проведению железных дорог, которые тогда не коснулись Ж. — По переписи 1897 г. всего самостоятельных, занятых в профессиях, было 10.543 евр., у них членов семей — 20.029 ч.; больше всего занято изготовлением одежды — 1.800 самост. и 3.248 чл. сем.; обработкой дерева — 762 самост. и 1031 чл. сем., торговлей продуктами сельского хозяйства — зерновыми и друг. — 1154 самост. и 3.257 член сем.; в качестве прислуги, службой и поденным промыслом — 1375 самост. (из них 1.120 женщ.!) и 464 чл. сем. Всего евреев, занятых ремесл.-промышл. деятельностью, св. 4.500 самост. и 8.600 чл. сем.; торгово-посреднической деятельностью — ок. 3.000 самост. и 8.150 чл. сем. По данным памятн. книжки в 1902 г. среди евр.-ремесленников 1400 хозяев, остальные 2.457 — рабочие и ученики; евр.-ремесленники составляли 66 % всех ремесленников в Ж., а в 1880 г. в Ж. числилось 4042 евр.-рем., или 72,4 %. — Указом 24 марта 1854 г. евреям было запрещено жить "в кварталах, заключающихся между Большою Бердичевскою улицею и рекою Тетеревом, как составляющих лучшую и главную часть города"; евреям было предоставлено покупать земли и дома и строить новые дома в этих кварталах только для отдачи в наймы; указом 27 марта 1858 г. эти стеснения были полностью отменены. — Согласно высоч. утвержденному положению о еврейских типографиях 27 ноября 1845 г., одна из двух дозволенных типографий должна была находиться в Житомире. В 1848 г. в Ж. было открыто раввинское училище, существовавшее до 1873 года, когда оно было преобразовано в учительский институт, и сделавшее Ж. на время умственным центром всего округа; из этого училища вышел ряд писателей и общественных деятелей; среди преподавателей находились X. З. Слонимский, поэт А. Готлобер и писатель Э. Цвейфель. Учительский институт существовал до конца 1885 года, когда он был правительством закрыт "за ненадобностью". В тот период Ж. славился также своим ремесленным училищем, первым по времени среди русских евреев, основанным в 1862 году, а в 1884 г. закрытым правительством на том основании, что ремесленное обучение даст евреям экономический перевес над христианами в крае; за годы существования училища в нем обучалось до 1500 уч. Еще одно обстоятельство способствовало духовному подъему Ж. в тот период: с 1837 г. сюда была переведена из Славуты знаменитая евр. типография (богословская). После 70-х годов духовное значение Ж. падает. — По данным памятн. кн. в 1886 г. в Ж. зарегистрировано было 39 хедеров с 348 уч.; талмуд-тора с 135 уч.; в 1903—04 имелись 54 хедера с 914 уч., талмуд-тора с 423 уч.; кроме этого 2-кл. училище с 252 уч., 5 частных школ с 372 девочками. В 1898 г. открылась женская професс. школа, ныне (1910) имеющая 220 учен. В 1910 г. в Ж. было открыто ссудосберегат. товарищество, имеет 520 чл.; в Ж. имеется также еврейск. библиотека. По переписи 1897 г., числилось всего грамотных евр. 7282 муж. и 4269 ж. — В 1903 г. имелась одна синагога и до 50 молитвенных домов. — В 1905 г. 24—25 апреля здесь разразился погром, принявший значительн. размеры, во время которого евр. население оказало упорное сопротивление; всего убитых было до 20 евр., сверх 100 тяжело раненых. На помощь житомирцам выехали из Чуднова 14 молодых евреев, но в Троянове 10 из них были умерщвлены крестьянами. — Ср.: Всеобщая перепись 1897 г.; "Памятная книжка Волынской губ. 1886—1906 гг."; А. Субботин, "По черте евр. оседлости, 1888—89 гг.", II; Периодическая печать, особ. — "День" 1871 г., 15—17 (о рем. уч.); "Хрон. "Восход", 1884, 9, 10—12; 1886 (об Учит. инст.); 1905 г., №№ 18—22; частные сведения.