A lie is often an expression of the fear that one may be crushed by the truth.

Franz Kafka

Заблудово

(Заблудов) — в эпоху Речи Посполитой местечко Трокского воеводства, Гродненского повета, собственность кн. Радзивиллов, присоединивших З. к Биржанскому княжеству. Неизвестно, когда именно евреи поселились в З., во всяком случае не позже первой половины 17 в., если не раньше. Известная заблудовская синагога, несомненно один из интереснейших памятников деревянной синагогальной архитектуры в Польше и на Литве, была построена ранее 1646 года: в местном пинкосе под этим годом имеется постановление кагала относительно пристройки женского отделения. Серебряная бляха, выкованная в стиле Ренессанса, была пожертвована

синагоге в 1652 г. Обращают еще на себя внимание арон-кодеш и бима (см. иллюстр. ниже).

Внутренний вид Заблудовской синагоги.

Синагога была реставрирована в 1765 г. В З. дважды происходили совещания Литовского ваада (1664 и 1667). — Жители З. между 1681—88 г. жаловались владетельнице, что евреи захватили шинки, торговлю и ремесла; им разрешено селиться и строить на Суражской улице, а они заняли две другие улицы и т. д. Привело ли к успеху ходатайство мещан, неизвестно. Заблудовский кагал находился в ведении гродненского кагала. По переписи 1766 года — 831 еврей. — Ср.: Регесты, II; "Акты Виленск. арх. ком.", т. 29; Вил. центр. арх., кн. 3633 (бум. Бершадского); M. Bersohn, Kilke słów o dawniejszych drewnianych bożnicach w Polsce, Sprawozd. Kom. do badania hist. sztuki, V (Краков, 1895); Kaufmann, Zur Gesch. d. Kunst in d. Synagogen, в Gesam. Schriften, 1908, I; M. Сыркин, "Старыe дерев. синaгоги в Польше", "Евр. неделя", 3 и 4.

М. В.

Ныне — местечко Белостокского уезда Гродненской губ. В 1847 г. "Забл. евр. общество" состояло из 2.165 душ; в 1897 г. жит. 3.772, из коих евр. 2.621. — В 1909 г. одно частное мужское еврейское училище.








The article is about these places: Zabludovo

This information is published under GNU Free Document License (GFDL).
You should be logged in, in order to edit this article.

Discussion

Please log in / register, to leave a comment

Welcome to JewAge!
Learn about the origins of your family