Кальяри, город

(Cagliari) — главный город острова Сардинии (Италия). Начало еврейской общины восходит, вероятно, к 19 году по P. Хр., когда по случаю изгнания евреев из Рима 4000 молодых евреев были отправлены в К. императ. Тиверием. Первое точное сведение об общине, владевшей синагогой, относится к 599 г.: крещеный еврей Петр ворвался в синагогу на другой день после своего крещения и водрузил здесь крест и икону. Евреи пожаловались папе Григорию I, причем их поддержали "magister militum" и "praeses" острова. Веротерпимый папа велел епископу перенести крест и икону из синагоги в другое место. В 790 году синагога горела; христиане помогали тушить огонь. В ближайшие столетия, за исключением двух или трех евр. имен, об общине ничего неизвестно. Существование евр. гетто удостоверено. В эпоху арагонского владычества (1826—1478) евреям жилось спокойно. Начиная с этого времени, община стала увеличиваться благодаря иммиграции евреев из Барселоны, Майорки и разных городов Арагонии. Когда городской совет опубликовал в 1339 г. законы против евреев, король отказался подтвердить их. В октябре 1408 г. сицилийский король Мартин I прибыл в Кальяри и пригласил еврея на придворные празднества; тот согласился, хотя за 4 года до этого община запретила евреям участие в азартн. играх под страхом отлучения; по этому поводу раввин К., Бонгодас Бондавин (по-еврейски Иегуда бен-Давид), обратился даже с запросом к р. Исааку бен-Шешет. — Положение евреев К. ухудшилось после объединения Арагонии и Кастилии (1478). — В 1481 г. христианам запретили целовать руку еврея в знак уважения. В 1489 г. евреи были лишены права оставлять остров Сардинию без разрешения королевского прокурора. За два года до того вице-король Сардинии, дон Игнатий Лопес, по приказу короля Фердинанда и при содействии епископа издал для евреев К. специальные постановления: запрещено жить вне евр. квартала, ездить верхом по делам (за исключением прогулок в христианские праздники), держать христианскую прислугу, открыто работать в христианские праздники, носить дорогие платья и украшения; евреи обязывались носить отличительный знак и иметь на рынке особый ряд для кошерного мяса, а также особую бойню. Эдикт об изгнании евреев из испанских владений 1492 г. был опубликован в К. 28 сентября того же года. — Единственным памятником прежней общины в К. служит пара тефиллин, хранящаяся в музее города. — В К. имелись евреи-кузнецы, прядильщики и ювелиры. Из врачей К. известны Eymis Isach из Алгеро, который удостоился похвалы от губернатора за услуги, оказанные городу. — Общинная организация была установлена в 14 в. Король Альфонс уполномочил евреев (1 мая 1335 года) избрать трех секретарей или главарей общины; выборы утверждались "baiulo" К. Община уплачивала ежегодно 100 (позже 50) фунтов королевскому чиновнику; в налоге участвовали не только местные евреи, но и пребывавшие здесь временно в течение не менее 30 дней. Гражданский и уголовный суд над евреями принадлежал сначала "baiulo", затем викарию, когда эта должность была соединена с должностью "baiulo" (подтверждено декретом Мартина II от 26 марта 1399 г.); с 1485 г. гражданские дела евреев разбирались королевским прокурором. Главнейшая синагога, названная в респонсе Исаака бен-Шешет "большая синагога", — ныне, по-видимому, церковь "Santa Croce". — Ныне (1911) живут здесь несколько евр. семейств, но они не исповедуют публично своей религии ввиду враждебного отношения населения.

Ср.: G. Spano, в Rivista Sarda, I, fasc. 1 и в Vessillo Israelitico, 1879; Rev. Et. Juiv., XII, 280; Casalis, Dizionario geografico degli stati di SM. il re di Sardegna, 1836, Lippi, L'archivio communale di Cagliari ״ ״ № 171; Jew. Enc. III, 490.

Умберто Кассуто.