Most people do not really want freedom, because freedom involves responsibility, and most people are frightened of responsibility.

Sigmund Freud

Menashe ben-Yisrael

Menashe ben-Yisrael

  • Occupation types
    Social
    Social activity –
    activity connected with active work in society.

    This type of activity includes following professions:

    • politicians,
    • educators,
    • social activists,
    • rabbis, etc.
    Socio-intellectual
    Socio-intellectual activity –

    This type of activity includes following professions:

    • teacher,
    • lawyer,
    • doctor,
    • journalist, etc.
  • Comments
    Выдающийся деятель и разносторонний ученый: теолог, философ, талмудист, библейский экзегет и т. д. После аутодафе 30 августа 1603 г. его родители сочли благоразумным покинуть Лиссабон. Они вскоре переселились из Ла-Рошеля в Амстердам, где онполучил образование под руководством Исаака Узиеля из Феца, раввина вновь основанной общины Неве Шалом; последний умер в 1620 г., и Менаше стал его преемником. Он оборудовал первую в Амстердаме (и во всей Голландии) евр. типографию, в которой напечатал молитвенник (12 янв. 1627 г.), набранный новым шрифтом, указатель к Мидраш Рабба (1628), евр. грамматику его учителя Исаака Узиеля (1628 г.) и изящное и удобное издание Мишны. Тем временем М. работал над главным своим трудом "El Conciliador", — состоящим из подробного перечисления и согласования всех библейских текстов, которые на первый взгляд противоречат друг другу. Вооруженный обширными талмудическими познаниями, он подверг обсуждению каждый из этих текстов и изложил на беглом испанском языке признанный евреями метод согласования кажущихся противоречий. Эта книга была едва ли не первой написанной евреем на одном из новых языков и имевшей для читателей-христиан самостоятельный интерес; она доставила поэтому М. широкую известность в ученом мире. был глубоко заинтересован проблемой мессианства; он насквозь был проникнут каббалистическими идеями, хотя и старался не высказывать их в произведениях, написанных на новых языках и предназначенных для иноверцев. В частности он был убежден, что возвращение в Святую землю не может произойти ранее, чем евреи распространятся по всем частям света. В 1644 г. он встретился с Антонием де Монтесинос (Аарон Леви), который убедил его, что североамериканские индейцы суть исчезнувшие десять колен. Он, по-видимому, обратил свое внимание на те государства Европы, в которых запрещено было жить евреям, полагая, что будет способствовать скорейшему приходу Мессии, если добьется допущения евреев в эти государства. Он вступил в переписку с Христиной, королевой шведской; в своих письмах к ней он касался только вопросов евр. науки, но имел, вероятно, в виду заручиться помощью королевы при хлопотах о допущении евреев в Швецию. Однако главное внимание его было направлено на другую цель: он стремился к тому, чтобы евреям разрешено было вернуться в Англию. Он отправил своего сына Самуила и племянника Давида Дормидо к Кромвелю для переговоров. Миссия их не увенчалась успехом, и Самуил в 1655 г. вернулся в Амстердам, чтобы убедить своего отца лично взяться за дело. В октябре того же года М. прибыл в Лондон и немедленно напечатал свою "Покорную челобитную к лорду-протектору" (Humble Adresses to the Lord Protector), последствием которой явился созыв национального совещания в Уайтхолле в дек. 1655 г. Особенного интереса заслуживает книга о статуе Навуходоносора "Estatua de Nabuchanassar" (Амстердам, 1657 г.). Это сочинение было иллюстрировано четырьмя офортами Рембрандта с объяснениями к ним М., изложенными во вводных замечаниях. Рембрандт гравировал портрет М., а другая гравюра была исполнена Саломом Италиа в 1642 г. Менаше утверждал, что понимает десять языков; сочинения свои он печатал на пяти: еврейском, латинском, португальском, английском и испанском. Потомство сохранило о нем память, главным образом, ввиду неустанных его трудов в деле возвращения евреев в Англию.
  • Information source
    ЕЭБЕ;

Family tree


Menashe ben-Yisrael

(16041604 Gregorian
1603 Julian
5364 Hebrew
, La Rochelle - November 26, 1657November 26, 1657 Gregorian
November 16, 1657 Julian
Kislev 20, 5418 Hebrew
, Middlʹburg)


(about 1601about 1601 Gregorian
about 1600 Julian
about 5361 Hebrew
, Gimarajnsh - )


(16251625 Gregorian
1624 Julian
5385 Hebrew
- 16571657 Gregorian
1656 Julian
5417 Hebrew
)


(16281628 Gregorian
1627 Julian
5388 Hebrew
- 16901690 Gregorian
1689 Julian
5450 Hebrew
)


(16301630 Gregorian
1629 Julian
5390 Hebrew
- 16501650 Gregorian
1649 Julian
5410 Hebrew
, Portugal)

Discussion

Please log in / register, to leave a comment

This information was published by the user Kirill Vaserman. The administration of the site is not responsible for the content of this information. If you have any questions, please contact author. In cases of dispute, please contact us.

Welcome to JewAge!
Learn about the origins of your family