יצחק בן שמואל הזקן מדמפייר
יצחק בן שמואל הזקן מדמפייר
-
לידה
about 1100about 1100 רגיל
about 1100 יל
about ד תתס עברי -
פטירה
about 1190about 1190 רגיל
about 1190 יל
about ד תתקנ עברי -
גיל
90
- הורים
- ילדים
- Living places
-
תחום העיסוק
תחום חברתיSocial activity –מקצועות חופשיים
activity connected with active work in society.This type of activity includes following professions:
- politicians,
- educators,
- social activists,
- rabbis, etc.
Socio-intellectual activity –תחום אינטלקטואלי / מדעי
This type of activity includes following professions:
- teacher,
- lawyer,
- doctor,
- journalist, etc.
Scholarly activity -
activity related to the expansion of the limits of knowledge.This type of activity includes following areas:
- science,
- philosophy,
- theology, etc.
-
הערות
Французский тосафист и комментатор Библии 12 в. в городах Рамерю и Дампьере. Так как дед И., р. Меир, зять Раши, жил в Рамерю, то и Иcaaк провел там юность; этим объясняются его подробные сообщения об обычаях, очевидцем которых он был в доме деда своего. Тут он учился под руководством дяди своего, раббену Тама (ср. Лурия, "Респонсы", № 29), а после отъезда последнего в Труа стал во главе его школыПотом поселился в Дампьере и открыл там школу (Or Zarua, I, 126). И. с такой легкостью объяснял слушателям талмудические дискуссии, что они их усваивали, как занимательные рассказы; ученейшие французские талмудисты 13 в. были учениками И. Сообщается, что каждый из 60 учеников И., кроме основательного знания всего Талмуда, знал наизусть один талмудический трактат, так что ученики в школе могли сообща передать на память почти весь Талмуд (Menachem, Zedah la-Derek, введение). И. запретил приобретение конфискованного Филиппом-Августом еврейского имущества и требовал, чтобы в случае покупки оно возвращалось собственнику. Чрезвычайно любопытен один респонс И., где он ссылается для подкрепления своего мнения на тетку, жену р. Иcaaкa бен-Меир, и на правнучку Раши, жену р. Элиезера из Вормса (Sefer ha-Najjar, 167a). Составленные И. тосафот завершают комментарий Раши к Талмуду (в виленском издании Талмуда помещены тосафот И. к тр. Киддушин). И. издал предшествующие ученые разъяснения в форме прибавлений (тосафот) к талмудическому комментарию Раши под заглавием "Tossafoth Jeschanim" ("Старые тосафот"), сохранившиеся в более полной редакции; таким образом И. положил основание колоссальному сборнику тосафот, который впоследствии подвергся переработке и дополнению; поэтому И. часто именуется просто תופםותה לענ. И. цитируется почти на каждой странице тосафот и в других сочинениях, в особенности часто в "Sefer ha-Terumah" своего ученика Баруха бен-Иcaaк из Вормса и в "Or Zarua" Исаака бен-Моисей из Вены. Источниками цитат служат написанные им тосафот или устная их передача его ученикам. Респонсами по казуистическим вопросам И. обменялся с Меиром га-Коген, Иоилем га-Леви из Бонна (ср. Piske Rekanati, № 245), с Ашером бен-Мешуллам из Люнеля (Тосафот, Баба Кама, 64а), с Кресбией, вероятно, раввином в Дрё (Or Zarua, III, 103), с Симоном, вероятно из Жуанвиля, с Самуилом бен-Иосиф из Вердюна (Or Zarua, I, 145), с Иудой сэр Леоном из Парижа (Тосафот сэра Леона на Берахот, изд. Варшава, 35а). Интересны следующие его респонсы: 1) к Элиезеру из Меца с протестом против обращения в пользу благотворительного общества легата одной женщины, завещавшей не письменно, а устно (Маймонид, Hilchoth Kinjan, № 10); 2) о невозможности заставить какого-то Элиезера судиться непременно в Труа с президентом местной общины, влиятельным Авраамом (ср. Teschuboth Меира из Ротенбурга, № 546). И., кроме того, упоминается, как библейский комментатор, у Иуды бен-Элиезер (Minchat Jehudah, 8б), который цитирует его сочинение "Jalkute Midrasch" (ib., 22a), у Исаака га-Леви и у Иезекии бен-Маноах в "Chizzekuni" и в двух других комментариях (ср. Kerem Chemed, VII, 68). Кроме того, И. называется автором некоторых литургических гимнов: пиута к Гафтаре (Landshuth, Ammude ha-Abodah, 108), пиута на Пурим (Махзор Витри, № 255, изд. "Mekize Nirdamim, 220; ср. Луццато, в Magazin'е Берлинера, V, 27, евр. часть). Автором названных пиутов, однако, с таким же правом может считаться Иcаак бен-Самуил из Нарбонны. По версии Михаэля (Or ha-Chajim, 512) полагает, что И. был убит во время гонений Филиппа-Августа II (1164), так как его прозвище "святого учителя" (Sefer-ha-Terumah, §131, 161; Тос. Зеб., 12б, 59б) указывает на его мученическую кончину.
-
מקור מידע
ЕЭБЕ
Family tree
יצחק בן שמואל הזקן מדמפייר
(about 1100about 1100 רגיל
about 1100 יל
about ד תתס עברי - about 1190about 1190 רגיל
about 1190 יל
about ד תתקנ עברי)
(about 1130about 1130 רגיל
about 1130 יל
about ד תתצ עברי - 11841184 רגיל
1184 יל
ד תתקמד עברי)
מידע זה פורסם על ידי המשתמש Kirill Vaserman. הנהלת האתר אינה אחראית לתוכנו של המידע הזה. אם יש לך שאלות, בבקשה ליצור קשר עם תורם המידע. במקרים של מחלוקת, אנא פנה אלינו.
תגובות
Please log in / register, to leave a comment