Книга еврейской мудрости

Зло всегда имеет человеческий облик.

Поговорка на идиш

Авраам из Богемии

— сборщик государственных податей с евреев в Великой и Малой Польше во второе десятилетие 16 в., при короле Сигизмунде I. В то время шла усиленная иммиграция евреев в Польшу из соседней Богемии; среди иммигрантов были и богатые купцы, занявшиеся в Польше торговлею, банкирскими операциями и откупами государственных сборов и пошлин. Наиболее крупным из таких откупщиков податей был между 1512 и 1518 гг. Α., явившийся к Сигизмунду I с солидными рекомендациями: от его брата Владислава, короля Венгрии и Богемии, и от германского императора Максимилиана. Сигизмунд I очень ценил своего откупщика, авансировавшего ему значительные суммы в счет сбора податей. Королевским указом от 1512 г. все евреи Великой и Малой Польши были уведомлены, что они должны выплачивать государственные налоги сборщику А. или его уполномоченным. В этом акте и некоторых других А. назван "префектом", из чего выводилось ошибочное заключение, будто он был назначен старейшиной над польскими евреями, каким был его современник Михель Езофович над литовскими евреями; но это предположение не оправдывается актами. "Префект" было только неофициальным титулом, долженствовавшим придать особую авторитетность королевскому откупщику, который называется в актах также "сборщиком", "квестором" и "экзактором". А. не предоставлялось никаких административных и судебных функций; он имел только лично со своими агентами (factures) привилегию подсудности самому королю или воеводе краковскому, а раввинам запрещалось посягать на его привилегию путем отлучения или другими способами. Фискальная деятельность А. вызывала нарекания, и разные "крещеные и иные евреи" обвиняли его в правонарушениях; но Сигизмунд I выдал своему откупщику грамоту (1518), в которой объявил все эти обвинения только плодом "зависти и недоброжелательства". А. жил в Кракове, но получил от короля право свободно торговать и заниматься кредитными операциями на всем пространстве королевства. Пользуясь своими связями при дворе, А. также принимал на себя роль ходатая по делам той или другой еврейской общины за особое вознаграждение — и однажды королю пришлось напомнить краковским евреям об уплате А. 200 флоринов, обещанных ему "за защиту от взведенных на них обвинений". — Ср.: "Acta Tomiciana", т. III, документы 1514—15 г., №№ 252, 264, 309, 311, 314, 320—21, 379, 382; Русско-еврейский архив, т. III (СПб., 1903), №№ 81, 104: Бершадский, "Из истории евреев в Литве и Польше", в "Еврейск. библиот.", VII, стр. 30, сл. (СПб., 1879); его же, "Материалы для истории евреев в Польше", "Восход" 1893 г., кн. IX, стр. 115—119. В первой из названных статей Бершадский еще верил в фактическую "префектуру" Авраама Богемского, введенный в заблуждение аналогией с Михелем Езофовичем; но во второй статье, написанной Бершадским после 15-летней работы по еврейской истории, он уже не повторяет своей ошибки. См. также Ptasnik, Abraham Judaeus Bohemus (Bibliot. Krakowska, Krak., 1903).

C. Д.








В статье упоминаются люди: Авраам из Богемии

Эта информация опубликована в соответствии с GNU Free Documentation License (лицензия свободной документации GNU).
Вы должны зайти на сайт под своим именем для того, чтобы иметь возможность редактировать эту статью

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи