Книга еврейской мудрости

Тот, кто хорош для всех, для всех и плох

Альхаризи

Болехов

— город в Долинском (Dolina) уезде в Галиции, во времена польского владычества входивший в состав Жидачовского повета, области Львовской земли. Еврейская община так же стара, как и сам город, основанный в 1612 г. Николаем Гедзинским. Согласно его привилегиям, данным евреям и подтвержденным Сигизмундом III, евреи пользовались льготами наравне с христианами. Они имели право строить дома во всякой части города и жаловались землей для сада возле дома; и дом, и сад являлись их собственностью, за что они уплачивали небольшой налог владельцу. Места для синагоги и кладбища евреи получили даром. Жалобы христиан на евреев разбирались владетелем или судьей, назначенным им, в согласии с существующими законами и королевскими привилегиями для евреев. Евреи пользовались правом быть избираемыми в заседатели суда и даже в городские старосты. Когда в 1660 г. первый староста произносил присягу, то сказал: "Торжественно присягаю жить в мире с римско-католиками, греко-католиками и евреями и защищать их права, богатых и бедных безразлично". Иллюстрацией к общественному положению евреев служит факт, что, когда казаки сожгли в 1669 году замок в Жидачове со всеми официальными документами и привилегиями, городской совет Б. поручил двум евреям — Лейбе Ицковичу и Липману Лазаровичу — внести привилегии Жидачова в новые книги города. В следующем году татары напали на Б. и разрушили и сожгли много домов, вследствие чего евреи обеднели; но владетель города Георгий Гедзинский, епископ львовский, ссудил многих из них деньгами. — Ср.: Allgem. Zeitung des Jud., 1879, 283—85. [J. E., III, 297].

По переписи 1765 г. числилось 784 евр. в самом городе и 99 в окрестных деревнях. Они состояли преимущественно "квотниками", т. е. кассирами у арендаторов солеварен. Средства кагала постепенно уменьшались, что указывает на ухудшение материального положения еврейского населения, и с 30-х годов 18 века он вынужден был делать займы у местной римско-катол. церкви и у разных помещиков; в 1784 г. кагальные долги достигли 3225 австр. гульденов, или 16125 пол. зл. — В 1787 г. австрийское правительство открыло в Б. общеобразовательное училище, заведующим которого был назначен вызванный из Германии еврей Б. Блументаль (просуществовало лишь до 1806 г.). Галицийское просветительное движение нашло отклик в Б. В 40-х годах 19 в. здесь жил один из представителей этого движения, С. Гольденберг, издатель журнала "Кеrem Ghemed". Некоторые просветители (между прочим братья Мондшейны) возбудили в 1846 г. ходатайство об открытии народного училища, причем лиц, подписавших ходатайство, они уверили, будто дело касается постройки новой синагоги. Администрация согласилась с предложением и с бюджетом школы (1290 гульденов в год), который должен был покрываться налогом на кошерное мясо. Но хасиды, узнав правду, стали противодействовать училищу, и благодаря этому оно посещалось весьма слабо (в 1858 г., вместо предположенных 250 мальчиков и 195 девочек, было лишь 51 мал. и 22 дев., в 1860 г. 45 и 46). Директор школы (с 1859 г.) Соломон Рубин, известный впоследствии переводчик на древнееврейский язык "Этики" Спинозы и автор многих философских сочинений, а также преподаватели, подвергились нападкам со стороны хасидов. Ввиду этого власти предложили посвятить больше времени изучению еврейского языка, назначить прогрессивный состав кагала. Несмотря на это, училище и до сих пор влачит жалкое существование. — Б. состоит из двух частей: 1) Болехов и 2) Бол. русский (преобладающее население — русины); по переписи 1900 г., в первом числилось евреев 3323, неевреев 914, во втором 540 и 1796. Большинство кожевенных заводов принадлежит евреям. Ввиду преобладающего еврейского населения Б. составляет вместе с Долиной и Дрогобычем еврейский выборный округ для выборов в парламент (депутатом состоит с 1907 г. адвокат доктор Натан Левенштейн, член польского кола). — Ср.: Hauptpassivstand der galiz. Judengemeinden, folio Bolechow, рукопись крак. Акад. наук, № 806; "Архив губернского правления во Львове"; "Архив училища имени Мондшейна"; M. Balaban, Herz Homberg i szkoły jóozefinskie dla Zydów w Galicyi, 1906; Oesterreichischer Zentralkataster, Handelskammerbezirk Lemberg.

M. Балабан (Львов).








В статье упоминаются места: Болехов

Эта информация опубликована в соответствии с GNU Free Documentation License (лицензия свободной документации GNU).
Вы должны зайти на сайт под своим именем для того, чтобы иметь возможность редактировать эту статью

Обсуждения

Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий

Добро пожаловать в JewAge!
Узнайте о происхождении своей семьи