Гренобль

(Grenoble, лат. Gratianopolis, евр ) — бывшая столица Дофинэ, ныне главный город французского департамента Изер. Евр. община существует с конца 13 в. Яков бен-Соломон из Г. (неправильно названный Цунцем в Z. G. Исааком) погиб мученической смертью в 1296 г. Когда евреи в 1306 г. были изгнаны из Франции декретом Филиппа Красивого, значительное число их бежало в Г., где они были приняты очень благосклонно дофином Гумбертом II (в Jew. Enc. он неправильно назван Гумбертом I); двое из поселившихся в Г. — Амиал из Тура и Морель из Амбуаза — получили очень широкие привилегии, за которые уплачивали ежегодно 10 ливров налогу. Евреям было предоставлено право открывать не только лавки, но и меняльни и банкирские конторы. В 1388 году поступил ряд жалоб на евр. банкиров, и по приказу губернатора все жившие в Дофинэ евреи должны были собраться в Г., где были присуждены платить отныне ежегодно каждый по серебряной марке. Позднее на них был наложен штраф в 10 тыс. франков, причем для получения этой суммы "maistre de la loy", рабби Самуил, выпустил горячее воззвание ко всем евр. банкирам Дофинэ. В 1396 г. здесь возникло обвинение против трех молодых евреев, будто бы совершивших святотатство и преступление относительно христианина. Высший совет Г. рассмотрел это обвинение и вынес решение, в силу которого обвиняемые должны были уплатить 200 золотых франков. Сравнительно ничтожный характер наказания служит достаточным доказательством ложности столь тяжкого обвинения. С этого времени, однако, положение евреев изменилось к худшему, и в 1413 г. по требованию провинциальных штатов городской совет постановил, чтобы впредь евреи имели свои отдельные колодцы, жили в особом квартале, открывали и имели магазины только в этом квартале и чтобы на базаре не общались с христианами. Эти ограничения были дополнены особым распоряжением, в силу которого евреи были обязаны носить на груди поверх своего платья особый кричащего цвета позорный знак, женщинам же было вменено иметь особый головной убор. Как мужчинам, так и женщинам было запрещено выходить на улицу, открывать двери и окна своих жилищ в течение Св. недели, а также в Вербное воскресенье. Кроме того, под страхом большого накааания им запрещалось держать христианскую прислугу. В правление Карла VII против евреев Г. и его окрестностей возникло обвинение в том, что они поддерживали врагов дофина во время его изгнания и употребляли по отношению к нему оскорбительные выражения; обвинение не было ни на чем основано, и власти ограничились лишь взысканием с евреев 1.500 золотых корон. Вскоре евреи совершенно покинули Г. После эмансипации французских евреев в Г. жило весьма ограниченное число, особой общины не было, город входил в консисториальный округ Лиона, а с отделением церкви от государства (1906) — в религиозную ассоциацию Роны. — Ср.: Prudhomme, Les juifs en Dauphiné, 12, 51, 54, 58; Depping, Les juifs dans le moyen âge, 162, 196; Rev. Ét. Juiv., IX, 254, 256, 261; Gross. G. J., 143; Ordonnances des rois de France, XL [J. E., VI, 91—92].