Цви Гирш Ашкенази, "Хахам Цви"
Цви Гирш Ашкенази, "Хахам Цви"
-
Род.
16581658 по н.с.
1657 по с.с.
5418 Еврейский Моравия, Чешская Республика -
Ум.
Май 2, 1718Май 2, 1718 по н.с.
Апрель 21, 1718 по с.с.
Ияр 1, 5478 Еврейский Львов (Лемберг), Украина -
Возраст
60
- Родители
- Партнеры
- Дети
-
Сферы деятельности
ОбщественнаяОбщественная деятельность –Исследовательская
деятельность, связанная с активной работой в социуме.К этому виду деятельности относятся следующие профессии:
- политики,
- просветители,
- общественные активисты,
- раввины и пр.
Исследовательская деятельность -
деятельность, связанная с расширением границ познания.К этому виду деятельности относятся следующие области:
- наука,
- философия,
- теология и пр.
-
Комментарии
раввин и талмудист, отец Я‘акова Эмдена. Во время восстания казаков в 1655 г. семья Ашкенази бежала из Вильны в Моравию. Первыми учителями Цви Гирша были его отец Я‘аков Зак и дед по материнской линии Эфраим бен Я‘аков ха-Кохен. Жизнь Ашкенази была полна скитаниями и бедствиями. В 1688 году после гибели жены и дочери в Буде, вступил в новый брак, женившись на дочери р. Мешулама-Залмана Мирлеса. Он был раввином в Сараево, затем в Гамбурге, а в 1710 г. стал раввином ашкеназской (см. ашкеназы) общины в Амстердаме. В 1714 г. Ашкенази оставил эту должность из-за разногласий, вызванных его бескомпромиссным отношением к саббатианству (см. Саббатай Цви). После недолгого пребывания в Лондоне и в Эмдене Ашкенази поселился в Опатуве (Польша). В начале 1718 г. он был назначен раввином Лемберга (Львова) и умер там несколько месяцев спустя после вступления на этот пост. Главным произведением Ашкенази является собрание его респонсов («Хахам Цви», 1712), в которых нашла отражение его беспокойная жизнь и многочисленные странствования. К Ашкенази обращались с галахическими (см. Галаха) вопросами из всех стран Европы. Многие респонсы касаются взаимоотношений между ашкеназами и сефардами. Например, ученый приходит к выводу, что ашкеназские и сефардские свитки Торы равно приемлемы. Ашкенази категорически подчеркивал также, что в законах и их практическом применении не следует руководствоваться мистическими учениями; однако в случаях, когда галахические авторитеты расходятся во мнениях, нужно следовать решению, данному в Зохаре.
-
Источник информации
http://toldot.ru/tora/rabbanim/rabbanim_3346.html; ЕЭБЕ
Семейное древо
(16581658 по н.с.
1657 по с.с.
5418 Еврейский, Моравия - Май 2, 1718Май 2, 1718 по н.с.
Апрель 21, 1718 по с.с.
Ияр 1, 5478 Еврейский, Львов)
( - Январь 23, 1719Январь 23, 1719 по н.с.
Январь 12, 1719 по с.с.
Шват 3, 5479 Еврейский, Львов)
(Июнь 4, 1697Июнь 4, 1697 по н.с.
Май 25, 1697 по с.с.
Сиван 15, 5457 Еврейский, Альтона, Гамбург - 17761776 по н.с.
1775 по с.с.
5536 Еврейский, Альтона, Гамбург)
(17101710 по н.с.
1709 по с.с.
5470 Еврейский - 17771777 по н.с.
1776 по с.с.
5537 Еврейский, Фастов)
Обсуждения
Пожалуйста войдите / зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий